決定皮帶（dài）印花機品牌對消費者價值高低的因（yīn）素有（yǒu）很多，為了（le）便於（yú）對這些因素的不同（tóng）作（zuò）用進（jìn）行有效（xiào）的（de）衡量，在此引（yǐn）入了（le）一個令（lìng）人有些困（kùn）惑且難（nán）以理解的方法，其（qí）中包括（kuò）常（cháng）用（yòng）的（de）知（zhī）識技術含量和意識偏好因素。好（hǎo）與惡的概念得到應用，它重在分析消費者（zhě）與之（zhī）建立聯係的有關產（chǎn）品的主觀價值。要（yào）創造更高的參與度，以及建立更堅固的品牌（pái），就必須（xū）既重（chóng）視軟性的定性化價值的提高，又同時關注硬性的定量化價值的提高。

在營（yíng）銷領域更多的人喜歡談論營銷概念，談論印花機（jī）賣點，談論營銷思想，但是這些都不是營銷核心的部分，印花機營銷核心的部分是（shì）營銷執行，即營銷行（háng）動。近來經常想起德魯克先生，經常想起德魯克先生告誡國內管（guǎn）理學者的一段話：″國（guó）內經濟改革和企業管（guǎn）理取得了巨大成（chéng）功，一定有很多值得總結（jié）的東西。管理實踐總是領（lǐng）先（xiān）於理論。要總結國內企業管理（lǐ）的特征一定要從實踐人手。我當（dāng）年（nián）為了學習日（rì）本管理經（jīng）驗（yàn），也曾多次到（dào）日本考察。″對於德魯克先生來說，與其說是他有管理思想（xiǎng）和理論，不如說是他有管理實踐（jiàn）和行動，對（duì）於通用的（de）深入的實踐，對於深入的實踐正是德魯克（kè）先生思想的來源，沒有這些行動就不會有大（dà）師般的思想，我（wǒ）們又何嚐能夠例外呢?

既（jì）然決定印花機品牌價值的因素如此之多，就應收集盡（jìn）可能多的精確的知識以形成品牌建設和參與度的衡（héng）量基（jī）礎。不（bú）斷地為其消費者在產品（pǐn）中注入越來越多的（de）價（jià）值，這樣消費者在全世界消（xiāo）費它的機會和可能性就越多。

受太極（jí）思想的影（yǐng）響，國內人擅長在″一分為二（èr）″的分析之後，″把二看成（chéng）三″，在（zài）相對的兩端找出中間的灰色帶，也就是二（èr）″合″為一（yī）地把兩個極端的概念統合起來，形成第三個概念（niàn）。例如唯（wéi）心、唯（wéi）物是兩個極端的（de）概念，而國內人卻能看出兩個之外的（de）第三個概念，叫作″心物合一″，因（yīn）而統合了唯（wéi）心和唯物成（chéng）為″心物合一論″。